ПЕСОЧНИЦА - место для Ваших экспериментов!

Тема дуэли в русской прозе

Материал из ИнтеВики — обучающей площадкой для проведения тренингов программы Intel
Перейти к: навигация, поиск
Eefefefe.jpeg

Содержание


Тема проекта

Внеурочный проект "Феномен русской дуэли"


Группа

Литераторы

Участники группы

Пинигина Аурелия, Красодымский Владимир, Косулина Софья, Участник:Мария Ширяева, Костяшина Виктория, Полякова Дарья, Соколова Екатерина, Чернышова Виктория


Цель работы

Систематизировать знания по литературе XIX - начала XX веков, проследив изображение в художественных произведениях дуэли как исторической реалии, психологию дуэлянтов; дополнить документальные знания художественными характеристиками

Задания группы:

  • Проследить, как изображается дуэль в произведениях русских писателей XIX - начала XX века.
  • Организовать поиск материала в школьной и городской библиотеках, в сети Интернет.
  • Соотнести роль эпизода дуэли с идейно-художественным своеобразием всего произведения.
  • Результаты работы оформить в виде совместной статьи на wiki-странице проекта.

Введение

Дуэль - одно из самых загадочных явлений русской жизни. Подобно французскому балету и польской водке она относится к таким заимствованиям, которые очень быстро стали национальными особенностями. Много раз были попытки развернутого исторического и культурного исследования феномена русской дуэли, материалом для которого служили мемуары, письма, манифесты и указы, а также описания дуэли в русской классической литературе. Целью данной статьи является проследить как традиционная для классической русской литературы тема дуэли трансформируется в русской прозе.

Поединок в «Поединке» (по одноименной повести А.И.Куприна)

Название повести А. И. Куприна - «Поединок», верно передает смысл разыгравшейся в ней драмы. Под поединком подразумевается не только описанная в конце повести дуэль, но и все события, происходящие с главными героями. Действие книги происходит в то время, когда только что официально разрешили поединки между офицерами. Естественно, в гарнизоне эта тема живо обсуждается. Впервые она всерьез затрагивается в разговоре Шурочки Николаевой и Ромашова. Шурочка, красивая, обаятельная, умная, образованная женщина, говорит о дуэлях как о каком-то необходимом явлении. Офицер, утверждает она, обязан рисковать собой. Оскорбление может быть смыто только кровью. Не только Шурочка, жена офицера, рассуждает о поединках с подобной горячностью. Это мнение большинства мужчин в гарнизоне. Жизнь Ромашова в полку — вечный поединок с собой и с офицерскими предрассудками. Он не такой, как его товарищи, у него другие жизненные устремления. Придя в полк, Ромашов мечтал “о доблести, о подвигах, о славе”. Он идеализировал офицерство, считая, что эти люди благородны, великодушны, честны. Но в гарнизоне офицеры ведут серое, беспросветное существование, они отыгрываются на солдатах, которых не считают за людей, вечерами, не зная, чем заняться, офицеры собираются, играют в карты и устраивают бессмысленные кутежи. Вся повесть — это череда мелких столкновений Ромашова с окружающими его людьми. Все эти малозначительные стычки ведут к одной главной — дуэли между Ромашовым и Николаевым. В общем-то, дуэль была предопределена с самого начала. Ромашов любит жену Николаева, кроме того, и она отвечала ему пусть не любовью, но хотя бы симпатией, привязанностью. Ласково называя офицера «Ромочка», Шурочка проводит с ним свободное время «от нечего делать». Ромашов отказывается от романа с полковой дамой Раисой Александровной Петерсон, с которой они грязно и скучно (и уже довольно давно) обманывали её мужа. Желая отомстить своему «усатенькому Жоржику», она начинает забрасывать мужа Шурочки анонимками. Сам Николаев с самого начала не приемлет Ромашова К позору во время смотра, когда по вине Ромашова провалился церемониальный марш, прибавилось объяснение с Николаевым, потребовавшим сделать все, чтобы прекратить поток анонимок, и ещё — не бывать у них в доме. Следовательно, рано или поздно поединок должен был состояться. Слово “поединок” по отношению к произошедшему событию, возможно, не совсем уместно, поскольку это не было честным сражением двух офицеров. Шурочка, так горячо любимая Ромашовым, уверила его, что все оговорено заранее и никто не будет ранен. При этом она оговорилась, что прощается с ним навсегда, но он, как все влюбленные, не услышал этого. Разве мог доверчивый, романтичный подпоручик предположить, что любимая женщина так холодна, расчетлива и вероломна? Он погиб, не познав счастливой любви, не осуществив заветную мечту о том, чтобы бросить службу и посвятить себя более достойному занятию. Поединок между Ромашовым и окружающим миром оказался не в пользу мечтательного подпоручика.

Frfrfr.jpg Grgrgr.jpeg

Читать повесть Куприна "Поединок"

Автор статьи: Ширяева Мария, 10 "А" кл.

Дуэль Пьера Безухова и Фёдора Долохова в романе Л.Н Толстого «Война и мир»

Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир» не только показывает нам реалистически достоверные события времен наполеоновских войн, не только дает сложное переплетение художественных и мировоззренческих концепций автора, но и отвечает на главный вопрос, сформулированный в названии романа. По мнению автора, существует два главных направления в истории — к соединению людей и к их разобщению. Единение происходит тогда, когда люди объединены не только социальным равенством, но и общей идеей, целью, как это произошло в войне с Наполеоном, их может объединять дружба, любовь, семья, общность интересов. Также в разъединении людей свою губительную роль играют нравственные пороки. Именно такой момент отношений Пьера и Долохова показан нам в сцене дуэли. Ведь когда-то они были приятелями. Вражда их началась тогда, когда Долохов решил за счет Пьера реализовать свои амбиции, утвердиться как личность, при этом поступаясь всеми нравственными принципами. Пьер, женившись, по старой дружбе приглашает Долохова пожить в своем доме — в результате Долохов становится любовником Элен. Пьер, конечно, ни о чем и не подозревал, потому что такая подлость ему просто не могла бы прийти в голову, но он получает анонимное письмо, проливающее свет на отношения Элен и Долохова. Пьер вызвал Долохова на дуэль.Интересен контраст между этими персонажами, который особенно заметен перед дуэлью. Долохов спокоен, никаких мук совести он совершенно не испытывает, волнения тоже, более того, он объясняет Ростову причину своего спокойствия. То есть сам он идет на дуэль с твердым намерением убить человека, которому многим обязан, перед которым виноват, которому он разбил жизнь.Пьер так благороден и великодушен, что он забывает о той обиде, которую ему нанес этот человек, о том дурном влиянии на окружающих, которое оказывает Долохов, о его беспричинной жестокости, цинизме, стремлении все и всех очернить. Но тем не менее он готов к дуэли, и ни о каком примирении, которое предлагают ему и его сопернику секунданты, как это положено по правилам дуэли, быть не может. Но Пьер никогда в жизни не держал в руках пистолета. Пьер похож на большого добродушного ребенка, никогда и никому в жизни не причинившего зла. И такого человека хочет убить ничтожество Долохов!И вот противники начали сходиться. Все детали описания героя подчеркивают его неопытность в вопросах дуэли, абсолютную невозможность для него убить кого бы то ни было. Пьер стреляет не целясь и ранит Долохова. Долохов, упав на снег, хочет сделать свой выстрел. Пьер, потрясенный тем, что он совершил, стоит перед пистолетом Долохова, даже не пытаясь прикрыть себя оружием. Секунданты даже зажмурились, понимая, что Пьер будет убит. Но Долохов промахнулся. «Мимо!» — крикнул он. Сколько злобы на себя самого звучит в этом крике из-за того, что он не убил Пьера. А Пьер «схватился за голову и, повернувшись назад, пошел в лес, шагая целиком по снегу и вслух приговаривая непонятные слова». «Глупо…глупо! Смерть…ложь…» — повторяет Пьер. Для него чудовищна сама мысль о том, что он чуть было не убил человека, а для Долохова ужасен факт, что он не убил Пьера. Такая антитеза позволяет нам понять философскую концепцию Толстого: насилие не должно быть способом решения конфликтов, нет ничего дороже человеческой жизни. Раненого Долохова везут домой, и Ростов, который был у него секундантом, с удивлением узнает, что «Долохов, этот буян, бретер Долохов, жил в Москве с старушкой матерью и горбатой сестрой и был самый нежный сын и брат». Тем страшнее вина Долохова, который играет и чужими жизнями, и своей собственной, зная, что его любят, переживают и страдают из-за него близкие люди.Для Пьера дуэль была переломным моментом жизни: он задумывается над смыслом жизни, пересматривает свои поступки, меняет свои взгляды. Одно остается неизменным: его доброта, душевная щедрость, великодушие. И в сцене дуэли эти лучшие качества Пьера проявились в полной мере.

Олтол.jpeg Дьд.jpeg

Читать роман Толстого "Война и мир"

Автор статьи: Аурелия Пинигина, 10 "Б" кл.

Дуэль Петра Гринева и Швабрина в романе "Капитанская дочка" А.С.Пушкина

Гринев и Швабрин – две разные личности. Но есть между ними что-то общее. Оба молоды, оба офицеры, оба дворяне. В детстве Гринев играл с дворовыми мальчишками в чехарду. Отец отказался отправлять юного сына служить в Петербург, а написал письмо своему старому другу под Оренбург. Швабрин оказался в Белогорской крепости из-за дуэли. Он уже служил в Питере и испробовал всю красоту жизни. В крепости Швабрин высмеивает семью коменданта, а Гринев полюбил и не издевается над их нехитрой жизнью. Швабрин рассказывал о дочери коменданта как о «совершенной дурочке». Он скрыл, как он безуспешно ее добивался. Причиной дуэли стала не только песня Гринева, но и из-за того, что он не вытерпел насмешек над Марьей Ивановной и о семье Мироновых. Гринев мог отказаться от дуэли и донести на Швабрина жалобу, но он пошел на неравный поединок, защищая честь самостоятельно. Швабрин и не мог предположить, что молодой юноша окажет такое сильное сопротивление. Увидев, что соперник отвлекся, он нанес ему разящий удар в грудь. Гринев не колебался, когда пришла весть, что Пугачев идет на Белогорскую крепость. Швабрин же сразу улизнул к мятежникам и попытался погубить его при казнях в крепости. Только вмешательство Савельича спасло юноше жизнь. Швабрин был полным эгоистом, и его интерес к Маше Мироновой был также эгоистичным, Гринев же напротив, хотел освободить возлюбленную от злодея. В этом ему помог Пугачев, ему понравилась открытость и честность Петруши. Он простил Швабрина и отпустил Петра с Марьей Ивановной. После этого через несколько лет Гринев женился на Маше и они жили у родителей в Симбирске. По-моему, Пушкин не зря использует пословицу "Береги честь ". Пройдя через ряд испытаний, Гринев вырос из дворового мальчишки в достойного и честного офицера-дворянина. А Швабрин как был, таким и остался: эгоистом,способным на подлые и низкие поступки.

Мвв.jpeg Вмвмвм.jpeg

Читать роман Пушкина "Капитанская дочка"

Автор статьи: Костяшина Виктория, 10 "Б" кл.

Дуэли в тургеневском "Брeтере"

Одна из ранних повестей Тургенева, «Бретер» (1846), представляет собою авторскую борьбу между лермонтовским влиянием и стремлением дискредитировать позерство. В данном произведении представлены две дуэльные сцены.

1-я дуэль

Авдей Иванович Лучков намеренно провоцирует Федора Федоровича Кистера, искажая его фамилию, (Кнастер,Киндербальзам) и, когда молодой человек в ответ говорит, что находит «шутку глупою и неприличною», вызывает его на дуэль.

2-я дуэль

Молодой корнет Федор Федорович Кистер, русский дворянин немецкого происхождения, вызывает раздражение у штабс-ротмистра Авдея Ивановича Лучкова тем, что тот «…понравился своим новым товарищам. Они его полюбили за добродушие, скромность, сердечную теплоту и природную наклонность ко "всему прекрасному" - словом, за все то, что в другом офицере нашли бы, может быть, неуместным. Кистера прозвали красной девушкой и обращались с ним нежно и кротко». Сам же Лучков имел славу бретера. « По целым неделям вел он себя тихо... и вдруг -словно бес какой им овладеет - ко всем пристает, всем надоедает, всем нагло смотрит в глаза; ну так и напрашивается на ссору». О том, как воспринимали "Бретёра" некоторые из читателей-современников, позволяет судить письмо к Тургеневу Е. А. Ладыженской, второстепенной писательницы, с которой он познакомился в начале 1855 г. 23 марта того же года она писала: "Я на днях, Иван Сергеевич, могу сказать, что отрыла в старом журнале 47-го года одну Вашу повесть, под заглавием "Бретёр". В этой повести Вам чрезвычайно удались оба типа: тип бретёра и тип немца, – в них много оригинальности.Сколько, в самом деле, таких людей, которые слывут за высшие умы оттого только, что не дают себя разгадать. Что касается до Кистера, то я сама встретила в нашем гусарском полку (как говорит Маша Перекатова) такого идеального юношу с развитою "интеллигенциею", с образованностью, с пиитическими стремлениями, но с тупым умом, и сожалела, что никто этим типом не воспользовался, – я тогда о Вашей повести не знала. Можно думать, что сам Тургенев не считал эту повесть вполне удавшейся: при подготовке издания 1856 г. он подверг ее значительной правке, в результате чего повесть приобрела бо́льшую художественную цельность и завершенность.

Амамам.jpeg Амаам.jpeg

Читать произведение Тургенева "Бретер"

Автор статьи: Чернышова Виктория, 10 "А" кл.

Дуэль в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

Сцена дуэли Онегина с Ленским — центральный эпизод романа Пушкина. В стройной «зеркальной» композиции сюжета эта сцена является своеобразным «водоразделом». Сцена дуэли подготовлена всей логикой развития сюжета и характеров героев. Они разные — «волна и камень», «лед и пламень», но в то же время в чем-то схожи. Оба они романтики, но разных типов. Онегин — эгоист и скептик, скучающий и разочарованный в жизни. Ленский наивен и пылок, он не знает настоящей жизни — и не хочет видеть реальность. Поддавшись на уговоры Ленского, Онегин попадает на именины Татьяны, где собрались его докучливые соседи, и решил отомстить за это молодому другу, пригласив на танец его невесту Ольгу. А тот, не разобравшись ни в чем, вызывает Онегина на дуэль. Романтик Онегин равнодушно принимает вызов, хотя слегка корит себя за то, что вынужден соответствовать требованиям «общественного мненья», несмотря на то, что презирает его. Гордость не позволяет ему нарушить законы чести и прослыть трусом. Ведь секундант Ленского Зарецкий быстро разнесет скандальную сплетню о заносчивом соседе. Зарецкий даже не предлагает бывшим друзьям примириться, как положено по дуэльному кодексу. Онегин стреляет первым и убивает юного поэта. Дуэль закончена, а цена этой нелепой во всех отношениях истории — человеческая жизнь. Основной смысл эпизода заключается в том, что Онегин только после дуэли понимает, что ничего не изменилось, что он по-прежнему подчиняется правилам общества, от которого хотел убежать. Этот эпизод мы можем назвать моментом истины, так как только после того как Онегин убил Ленского, до него, наконец, дошла идея безысходности.

Ипипип.jpeg Вериа.jpeg

Читать роман Пушкаина "Евгений Онегин"

Автор статьи: Соколова Екатерина, 10 "Б" кл.

Роман И. С. Тургенев «Отцы и Дети». Дуэль Базарова и Кирсанова.

Между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым возникают постоянные ссоры и конфликты, которые в дальнейшем приведут к дуэли. Павел Петрович хорошо воспитан и почтителен. Он терпеть не может циничного нигилиста Евгения Базарова. Однажды Павел Петрович видит, как Базаров целует Фенечку, неофициальную жену Николая Петровича. Павел Петрович вызывает Базарова на дуэль за его дерзкое поведение. После того как дуэль была назначена, Базаров изрядно нервничал. Утром он отправился в лесок, где должна была состояться дуэль. Конечно, он нервничал, так как понимал, что может быть серьезно ранен или даже умереть. Павел Петрович пытается выполнить все правила и формальности поединка. Напротив, в каждом действии Базарова просматривается ирония по поводу этих формальностей.Базаров с издевкой относится ко всем действиям и словам Павла Петровича. Когда тот предлагает «соблаговолить выбрать» пистолеты, он отвечает: «Соблаговоляю!» Кульминацией этого эпизода является ранение Павла Петровича. Хотя ранение не серьёзно, Павел Петрович теряет сознание. После ранения Базаров проявляет свои лучшие качества, оказывая помощь своему бывшему врагу. Теперь я уже не дуэлист, а доктор», - произносит Базаров, и в его словах чувствуется облегчение от того, что он наконец избавился от навязанной ему роли «дуэлиста». Эпизод дуэли завершается отъездом Базарова. Становится понятно, что поединок так и не разрешил конфликта между Павлом Петровичем и Базаровым, а лишь формально примирил их. Павел Петрович пожал ему руку», «но Базаров остался холоден, как лёд. Он понимал, что Павел Петрович хотелось «повеликодушничать». Хотя дуэль и повлекла ранение, оба героя получили пользу: Павел Петрович добился уезда Базарова, а Евгений вступил в борьбу со сторонником консервативных идей и вышел победителем.

Вссв.jpeg Всвсвсыс.jpeg

Читать роман Тургенева "Отцы и дети"

Автор статьи: Полякова Дарья, 10 "Б" кл.

Дуэль Печорина и Грушницкого в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"

События, описанные в произведении, происходят на Кавказе. И это, вероятно, не является случайностью, так как в то время сюда отправлялись люди, преследуемые правительством. К их числу принадлежал и Печорин, сосланный на Кавказ за какую-то нашумевшую в Петербурге историю. Здесь он увиделся с Грушницким, прибывшим на воды залечивать раны. Печорин и Грушницкий вместе служили в действующем отряде и встретились как старые приятели. Печорин вынужден был вызвать Грушницкого на дуэль за гнусную клевету, которую распространил тот в отношении своего друга. Подстрекаемый “своими друзьями”, Грушницкий, чтобы не выглядеть трусом, принял вызов. В ночь перед дуэлью Печорин с тоской заметил, что он не угадал своего “назначенья высокого”, “утратил навеки пыл благородных стремлений, лучший цвет жизни и играл роль топора в руках судьбы”.Печорин ощущает присутствие в нем двух людей: “...один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его...”.Печорин стоит под дулом пистолета. Условия дуэли очень жесткие. При малейшем ранении можно очутиться в пропасти. Сколько самообладания и выдержки у него! Он знает, что его пистолет не заряжен, что через минуту может оборваться его жизнь. Ему хочется до конца испытать Грушницкого. Но тот забывает о чести, совести и порядочности, когда затронуто его самолюбие. В мелкой душе Грушницкого не пробудилось великодушия. И он выстрелил в безоружного человека. Пуля только оцарапала колено соперника. Презрение и злоба охватили Печорина при мысли, что этот человек с такой легкостью мог убить его. Несмотря ни на что, Печорин готов простить своего противника и говорит: “Грушницкий, еще есть время. Откажись от своей клеветы, и я тебе прощу все, тебе не удалось подурачить, и мое самолюбие удовлетворено”. Грушницкий, сверкнув глазами, ответил: “Стреляйте. Я себя презираю, а вас ненавижу... Нам на земле вдвоем нет места...” Печорин не промахнулся. Лермонтов показал, что перед лицом смерти герой романа оказался таким же двойственным, как и на протяжении всего произведения.Печорин готов был простить его, но в то же время не смог отказаться от дуэли в силу существовавших в обществе предрассудков. Печорин неоднократно говорит о своей двойственности, и двойственность его — не маска, а действительное состояние души.

Кп.jpeg А.jpeg

Читать роман Лермонтова "Герой нашего времени"


Автор статьи: Косулина Софья, 10 "Б" кл.

Дуэли в литературе XX-XI веков

 Анализ показал, что мотивы, связанные с дуэлью, не уходят из литературы, но приобретают новую семантику. Современный писатель использует их как способ культурной авторефлексии, как средство         
 моделирования отношений художника с политической властью и литературным каноном. 

В ХХ веке «жизнетворческие» дуэли поэтов-модернистов особенно наглядно обнаруживают свое литературное происхождение, а также и «литературогенность» -способность прорасти в текст. Почти все писательские вызовы на дуэль в начале ХХ века закончились примирением - но это отнюдь не свидетельствовало о трусости писателей. Настоящая дуэль, по сути, была уже не нужна; конфликт, вылившийся в вызов на дуэль, имел целью самый этот вызов как знак - свидетельство не столько готовности к смерти, сколько готовности быть русским писателем, принадлежать русской литературе и литературной мифологии. Так, предлогом известной, хотя и не состоявшейся, дуэли Андрея Белого и Валерия Брюсова 1905 стало оскорбительное высказывание Брюсова о Мережковском (фоном были отношения обоих с Ниной Петровской). Эта дуэль пронизана мифологическими жизнестроительными и литературными мотивами, которыми изобилуют письма, дневники и художественные тексты дуэлянтов: черный маг Брюсов против светлого бога Белого, Локи против Бальдера... Андрей Белый признавался, что сам он понял смысл дуэли после того, как прочел ее описание в романе Брюсова «Огненный ангел». В письме к Метнеру Белый точно определил подлинные мотивы дуэли: «тут символизм наших отношений хотел окончательно воплотиться» [5: 680]. Вызов Белого же Блоку в 1906 году сам Белый позже описывает как следствие исступленного лихорадочного состояния, политических настроений «убийства и взрыва»... Отказ от дуэли оформлен тоже мифотворчески: «Благо, потом «сквозь «химеру» мне выступил образ любимого брата; очнулся я...»

Ппп.jpeg Мвапппп.jpeg

Читать стихи Андрея Белого

Читать стихи Валерия Брюсова

Читать роман Брюсова "Огненный ангел"



Дуэль М. Волошина и Н. Гумилева имела еще более литературный и уже отчасти пародийный характер. К ней привела известная мистификация с Черубиной де Габриак в 1909 году. Сама процедура вызова содержала массу литературных реминисценций и культурных цитат. Волошин дал противнику пощечину «по всем правилам дуэльного искусства», которым сам же Гумилев его учил годом раньше. Примечателен комментарий присутствовавшего при вызове на дуэль Иннокентия Анненского, - комментарий, отсылающий к литературному тексту: «Достоевский был прав: звук пощечины мокрый». Литературностью пронизана вся эта дуэль: М.Волошин замечает, что стрелялись соперники «за Новой Деревней возле Черной речки и едва ли не той самой парой пистолетов, которой стрелялся Пушкин» [7: 146]. Секундантами были тоже писатели: Михаил Кузмин у Гумилева, Алексей Толстой у Волошина [8: 42].

Сс.jpeg С.jpeg

Читать стихи Максимилиана Волошина

Читать произведения Льва Гумилева


Отказ от канона ведет к игровому, свободному отношению и к самой теме дуэли. Деконструкция и снижение мотива дуэли в современной литературе нередко развивается до сугубо комической интерпретации. Примеры тому - рассказ Вячеслава Пьецуха «Я и дуэлянты» (1991), Татьяны Толстой «Сюжет» (2002), в драматургии - пьеса братьев Пресняковых «Пленные духи» (2002). В рассказе Татьяны Толстой тема дуэли не отсылает к Пушкину, а прямо делает его героем нового сюжета: поэт выздоровел после дуэли, прожил долгую жизнь и, будучи уже беспамятным стариком, получил удар в голову снежком, брошенным рыжим мальчишкой, который оказался... Володей Ульяновым. «И Пушкин, вскипая в последний, предсмертный раз, развернувшись в ударе, бьет, лупит клюкой - наотмашь, по маленькой рыжеватой головке негодяя, по нагловатым глазенкам, по оттопыренным ушам, - по чему попало. Вот тебе, вот тебе! За обезьяну, за лицей, за Ванечку Пущина, за Сенатскую площадь, за Анну Петровну Керн, за вертоград моей сестры, за сожженные стихи, за свет очей моих - Карамзину, за Черную речку, за все! Вурдалак! За Санкт-Петербург!!! За все, чему нельзя помочь!!!» [14: 336]. Это, в некотором смысле, тоже дуэль Пушкина с властью, только будущей. Для автора же, Татьяны Толстой, эта власть, наоборот, - в недавнем прошлом. В рассказе Вячеслава Пьецуха «Я и дуэлянты» два повествовательных плана: событие дуэли и описание процесса сочинения рассказа о событии. Дуэль оказывается абсурдной, при этом в ней угадываются привычные литературные приметы: церемониал, почерпнутый героем из Дурасовского кодекса, место дуэли - «где купался Пушкин». Финал вариативен, как в романе А. Битова: «я придумал другой конец». Именно процесс придумывания, письма и оказывается истинным событием рассказа. Приобщившись к традиции литературных описаний дуэли, герой-повествователь («писатель из тех, кого почему-то охотнее зовут литераторами, <...> кого обычно приглашают на вечера в районные библиотеки») присваивает себе право на значимое место в литературном пантеоне: «Когда Л. прочитает этот рассказ, он покончит жизнь самоубийством. Он скажет, что со мною невозможно быть современником» [15: 23]. Писательское «Я» состоялось тогда, когда пишущий оказался причастным к дуэли, созданием рассказа о дуэли автор убивает литературного противника. В. Пьецух, хоть и в ироническом ключе, очень точно угадывает семиотику мотива дуэли: сейчас невозможно участвовать в дуэли, но писать о ней - значит присутствовать в русской литературе. Так дуэль оказалась не только драматичным событием русской жизни, но и содержательным элементом национальной литературы, и важной частью самосознания современного русского писателя.

Читать произведения Татьяны Толстой

Читать произведения Вячеслава Пьяцухи

Автор статьи: Ширяева Мария, 10 "А" кл.

Заключение

Подводя итоги, можно сделать вывод о том, что дуэль в литературе выступает в качестве вечного явления. Дуэль — это как раз тот любопытнейший казус, когда мораль и право постоянно противоречат друг другу, когда понятие о защите чести и достоинства с оружием в руках сталкивается с неизменным стремлением государства регулировать эти вопросы правовыми средствами, с помощью суда. Так дуэль оказалась не только драматичным событием русской жизни, но и содержательным элементом национальной литературы, и важной частью самосознания современного русского писателя.

Персональные инструменты
Образовательная галактика Intel Программа Intel 'Обучение для будущего' Программа 'Учимся с Intel' Летописи России Инициативы Intel в образовании